一般人通常只會為了維護自己的利益而站出來發聲。黑人會為黑人運動站出來,讓黑人有和白人「平等」的地位;女人會為女權運動站出來,讓女人有和男人「平等」的地位;同性戀會為同志運動站出來,讓同性戀和異性戀有「平等」的地位。當弱勢的一方被賦權(empowered)之後,先會為自己發聲,而後才會有較強勢的一方給予支持。當白人也支持黑人運動,當男人也支持女權運動,當異性戀也支持同志運動,就不會再有強勢和弱勢的問題了,因為彼此都是平等的。
然而,有一個弱勢的團體,永遠不會被賦權,永遠無法自己站出來發聲。這個弱勢的團體就是除了人之外的動物。人屬於強勢的一方,其它動物是弱勢的一方,人永遠在剝削動物,而動物永遠無法翻身,無法為自己發聲。
然而,我們會假裝動物對人類很重要。作為寵物,當我們覺得不想再畜養之後,就把牠丟到街上;作為肉食,屠宰場必需遠離住宅區,因為豬的叫聲、衛生,會影響居民的食慾;作為毛皮,必須將動物剝皮;作為娛樂,表面上給予動物獎勵,但當觀眾看不見的時候,鞭打或釘棍才是動物真正經歷的;當作實驗動物,為得是為了人類醫療的進步,但卻是對非人類的動物進行實驗,而不是直接對人類進行實驗,豈不怪哉?我們只是以為動物和人類有息息相關,不可分的連結,事實上,是人類在對動物剝削而不自知。
佛家說:「眾生皆有佛性。」因為眾生是有感情的,受到傷害是會難過、會哭的。你怎麼忍心看到別人哭?不過,佛家也說:「因緣果報。」現在傷害別人,別人日後也將傷害你。冤冤相報何時了?停止傷害別人,從自己做起。只要是有感情、有知覺、有神經、會感覺痛、會怕死的,我們都不應該去傷害之,不論其是不是有能力反抗。
人之異於禽獸者幾希!人之所以為人,因為人類會去思考、會去反省,因為人不是只有想到自己,人會為弱勢的族群發聲。人會為非人的動物發聲,因為非人的動物和人一樣,都是會怕死。
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