鄧麗君在日本持印尼護照入境後，被拘留了一個星期而後被判其一年不得進入日本境內，於是鄧麗君到美國和弟弟住在一起。鄧麗君害怕回到台灣也被限制出境，於是鄧麗君也不敢回台灣。後來鄧麗君覺得風頭過了，和國民黨文宣部聯繫上，國民黨就讓鄧麗君到前線勞軍，時逢大陸風行鄧麗君歌曲，中華民國政府更借力使力，讓中共認為「靡靡之音」繼續去「腐化」大陸人對自由的憧憬。後來，大概是也擋不住音樂的魅力，從「反對精神污染」到「讓鄧麗君開演唱會」，中共大概是作了很大的妥協，不是和中華民國妥協，是和鄧麗君妥協，音樂已經讓中共和大陸人民「腐化」了。下一步本來應該是體制的腐化，腐化為全民政治、多黨政治…等，然主力改革者趙紫陽過世了！
學生們群起聚集在天安門廣場，哀悼胡耀邦，擔心學生運動造成新革命，中共啟動軍隊鎮壓，六四天安門事件就因此產生了。全球各地都有發起了聲援學生的活動，當時鄧麗君就在香港，鄧麗君用歌聲來支持這些學生。鄧麗君上台演唱《我的家在山的那一邊》：
這是鄧麗君的爸爸最喜歡的一首歌。對鄧麗君的爸爸而言，這首歌有兩層含意。對日抗戰的時候，當日本人步步逼近，中國人不斷退、不斷退，這首歌是在緬懷山那一邊的家鄉；第二層含意是國共內戰時，從大陸再退到台灣的感傷，家鄉隔著台灣海峽，不只在山的那一邊，已經到海的那一邊了！對鄧麗君也是如此，鄧麗君生長在台灣，在日本的印尼護照事件，台灣媒體對鄧麗君不愛國、棄中華民國的報導，想回台灣也不敢回台灣，她的家也在山的那一邊呀！
中國人的命運總是乖舛，我昨天看《文茜世界財經週報》，中國大陸現在正進行著第三波往外移民潮，大約有4500萬華人，不在自己的家鄉，而散佈在全球各地。這些往外移民的人們想什麼？根據張欣的說法，首先他們怕讓中共清算(當然，只要你不做虧心事，例如行賄，應當是不怕鬼敲門才是。)，再來是社會上仇富的心態，社會上的人們不認為這些先富起來的人們是靠他自身的努力、智慧才獲得財富。這些原因，也使他們的家將會在山的那一邊。
法國人趨逐吉普賽人；以色列人與巴勒斯坦人爭奪東耶路撒冷為領土；巴基斯坦受有記錄以來最可怕的洪水氾濫，這些都在這一個月內發生的事何嘗不是在說明「我的家在山的那一邊」？
解構為什麼會有「我的家在山的那一邊」的情形？因為我們起了分別心，分別誰是中國人、日本人，分別富人、窮人，分別這是你的地、我的地…等。心量有多大，世界就有多大，都以地球人自居，地球就是你的家，不論到哪裡都是自己的家。沒有國家的界線，人員可以自由流動，各個民族都平起平坐，戰爭不會發生，我們也能全心全意、團結全人類地對抗看似來不及挽回的極端氣候變遷。
下面是《我的家在山的那一邊》的歌詞：
我的家在山的那一邊，
那兒有茂密的森林，
那兒有無邊的草原，
春天播種稻麥的種子，
秋天收割等待着新年。
張大叔從不發愁，
李大嬸永遠樂觀。
自從窯洞里鑽出了狸鼠，
一切都改變了。
他嚼食了深埋的枯骨，
侵毒了人性的良善。
張大叔失去了歡樂，
李大嬸收藏了笑顏,
鳥兒飛出溫暖的窩巢，
春天變成寒冷的冬天。
親友們失去了自由，
拋棄了美麗的家園。
朋友！不要貪一時歡樂，
朋友！不要貪一時苟安。
要盡快的回去，
把民主的火把點燃，
不要忘了我們生長的地方，
是在山的那一邊，山的那一邊。
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