城鄉差距除了工作機會(經濟)和自然環境(生態)顯而易見的差距外,文化公民權也是城鄉差距可能面臨不平等的挑戰。在南投偏遠鄉區,如魚池鄉、仁愛鄉,一間戲院都沒有;最近的埔里鎮也只有一間戲院,偏遠鄉區消費者的電影選擇就變得很少、很少。在台北市卻有較多的戲院,上映著較多、較小眾的電影,消費者也有較多的選擇。文化公民權在城市和鄉間的人之間是不平等的。為了享有和城市人相同的文化公民權,我必須犧牲時間、金錢,移動到城市去看電影。為了讓這個犧牲值回票價,所以我看了兩部電影:《瘋狂假面》(究極!!変態仮面,Ultimate!! Pervert Mask)和《繩氣娘子軍》(綱引いちゃった!,Play at Tug-Of War)。
崖上的波妞
禁断の恋 禁斷之戀
愛的言靈
愛的言靈,是一部日本電影。日本從大化革新學習漢字以來,也歷經好幾百年,許多漢字或許保留當初唐朝漢字的意思,當然也一定有許多詞彙內化後而再造。「言靈」我想應該就是內化後再造的詞彙,它指的是言語的神靈,透過言語,可以讓言靈實現所說的話。下面分享,我看該電影的心得:
朕的男人-霜花店
朕的男人-霜花店,是2008年底在韓國上映的歷史電影。劇情描述國王、皇后和護衛隊隊長三個人之盼的三角戀愛,尺度之大令人感到害羞,其中包括國王和護衛隊隊長之間和護衛隊隊長和皇后之間,比起色戒,有過之而無不及。我喜歡這部電影有以下原因:一、提及韓國(苟麗)與中國(元朝)的藩屬關係;二、主題曲;三、故事性。前些日子正好看到一個不負責任的民調,韓國人有70%的人想當中國人,但這樣子的現象似乎在苟麗時期就已經產生了。
送行者:禮儀師的樂章
「送行者」頂著奧斯卡最佳外語片獎項的光環,似乎能夠吸引更多票房。第一次聽到送行者這部電影,是林佑威扮禮儀師為送行者宣傳;第二次聽到送行者,是陳文茜在電影得獎後,在世界週報上的介紹。碰巧有喜滿客的電影卷,就到電影院看送行者一片。我看的電影前一個場次,正好是龍巖集團的包場,這些人生旅途最後的送行者,的確令人感佩。
絕不後悔
接下來的這個星期六,我將到韓國旅行,在出發前往韓國之前,找了一部韓國電影來觀賞,「絕不後悔」。絕不後悔說一個來自鄉下的孤兒在首爾奮鬥並認識一個有錢人的故事。故事轉折的地方或者你預期會發生的通通超乎你的想像,大概是文化差異使然。對照身邊的韓國朋友,大概也能略知一二,韓國人的特色,應該就是愛恨分明,講話很大聲。下面分享觀影心得,並附上電影。
不可饒恕
還沒到韓國,我卻迷上了韓國電影,剛剛又看完了一部韓國電影叫作「不可饒恕」。這是一部發生在軍營的電影,新兵李承永和上司柳泰正是高中同學,兩人入伍的時間差一小段,因此一個較高一個較低。在軍隊中,泰正會照顧承永,但泰正退伍之後,只剩下承永一個人在軍營中了。韓國和中華民國一樣,行徵兵制,對崇尚人權的我而言,當兵是一個很奇怪的東西,影片中兩個人自殺了,我想和僵硬的軍營文化脫不了關係,除了生理和社會的健康之外,心理的健康也是影響一個人是否健康的重要因素。下面為觀影心得:
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